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Con tutto il dovuto rispetto, il tempio di Abydos in Egitto è, con tutto il dovuto rispetto e con le dovute distanze, il In Medio Oriente viene spesso equiparata alla Moschea Santa della Mecca. I pellegrinaggi a questa città, che era il centro del culto del dio Osiride, divennero un’aspirazione per gli antichi egizi, che credevano che fosse l’ingresso all’altro mondo.
Pertanto, una visita al tempio di Abydos e tutti i siti archeologici della zona è fondamentale per capire come fosse quella civiltà e quali fossero le sue credenze. Ma anche per ammirarne la bellezza poiché, nonostante il passare dei millenni, conserva ancora angoli con alcune delle migliori manifestazioni artistiche di tutto l’Antico Egitto.
La posizione del tempio di Abydos in Egitto Ciò significa che, nonostante la sua fama mondiale, questo monumento non soffre di sovraffollamento. Fa parte del villaggio di El Araba El Madfuna, ma appartiene amministrativamente alla località di Al-Balyana (o Al Belina), nel governatorato di Sohag. La città più vicina è Sohag, a circa 50 km a nord di Abydos. Da parte sua,
Luxor
situata più a sud, dista circa 190 km.
Questo piccolo insediamento si trova già in un territorio desertico, proprio dove terminano le fertili sponde occidentali del fiume Nilo. E, come si può immaginare, è un luogo fortemente dipendente dal turismo generato dalla tempio di Abydos e degli altri siti, nonché delle colture praticate nella zona, soprattutto la canna da zucchero.
L’importanza di Abydos in Egitto L’ Antico Impero era molto grande e, sebbene il suo apice sia stato raggiunto durante il Nuovo Impero, risale alle origini stesse di quella civiltà. Si ritiene infatti che la città di Tinis, prima capitale dell’Antico Egitto unificato, fosse situata nelle vicinanze di Abydos. Questo portò alla creazione della prima grande necropoli reale nelle vicinanze, a Umm el-Qaab. Era quindi il luogo in cui nacquero e furono sepolti importanti faraoni della I e della II dinastia. (ca. 3050-2700 a.C.), tra cui Narmer e Khasekhemuy.
A questa prima cultura egizia sono legate le tavolette d’argilla e i vasi decorati rinvenuti nella sepoltura del re Horus Sporpion I nella necropoli di Umm el-Qaab. Sono stati datati intorno al 3300 a.C. e sono quindi considerati uno dei primi esempi di scrittura. Ciò ha fatto sì che questo luogo sia considerato una delle culle della civiltà.
Anche se fino a poco tempo fa il tempio di Abydos e le altre costruzioni religiose incentrate su questo sito come centro religioso, le scoperte archeologiche del 2016 hanno dimostrato che si trattava di una città fin dall’inizio: un insediamento di oltre 5.000 anni, in cui sono stati identificati resti di capanne, utensili di ferro e frammenti di ceramica, oltre a sepolture di persone.
Sebbene le dimensioni di quella città non siano ancora chiare, si sa che il tempio di Abydos è stato costantemente ampliato nel corso dei secoli. Uno dei principali contributi fu quello di Pepy I (Dinastia VI, Antico Impero). La principale divinità locale era Jentiamentiu, ma col tempo fu assimilata a Osiride e divenne il principale luogo sacro per il culto di Osiride, giudice dei morti nella loro aspirazione a raggiungere la vita eterna. Mentuhotep III e Sesostris III (XI e XII dinastia, Medio Impero) realizzarono importanti opere (tombe, tempio di culto, cappella reale, ecc.).
Ma le costruzioni più grandi avvennero nel Nuovo Impero. Monarchi della XVIII dinastia (Ahmose I, Thutmose III), nel XV secolo a.C., realizzarono la tempio di Abydoscon una strada processionale ancora più monumentale. Poco dopo, nel XIV secolo a.C., tutto si fermò durante il periodo di Amarna, con il faraone Akhnaton che istituì un culto praticamente monoteista, con la supremazia del dio del disco solare, Aten. Uno scisma che scosse le fondamenta della religione egizia e relegò Osiride in secondo piano.
Con la caduta di Akhnaton e della sua eredità, tuttavia, si assistette alla rinascita di questo centro religioso. E il nome che è rimasto per sempre legato alla tempio di Abydos è quello di Seti I della XIX dinastia. Questo faraone, padre di Ramesse II, si prefiggeva di continuare a ristabilire la religione egizia pre-Amarna, già avviata da altri monarchi prima di lui, tra cui Tutankhamon.
E il miglior esempio di questo è il tempio di Abydos che, come vedremo, è noto anche come Tempio di Seti I. Fu completato da suo figlio Ramesse II, ma anche i monarchi successivi della stessa dinastia diedero il loro contributo, come Merenptah, che fece costruire l’Osireion.
Altri faraoni, come Ahmose II della 26ª dinastia, fecero alcune riforme. L’ultimo di cui si ha notizia di un intervento è Nectanebo I della XXX dinastia. In seguito, con l’epoca greco-romana, il potere e il simbolismo della tempio di Abydos in Egitto decaduto.
Ad Abydos, in Egitto L’ Antiguo offre alcune delle sue manifestazioni artistiche più brillanti. La sua spettacolarità e solennità sono facilmente comprensibili a prima vista, ma per apprezzarne la rilevanza e la bellezza è importante comprenderne le caratteristiche principali. Questo è ciò che potete fare con l’aiuto delle nostre guide esperte, anche se qui di seguito vi forniamo alcuni brevi dettagli sulla Tempio di Abydos (tempio di Seti I), l’Osireion e altri siti archeologici vicini, come Shunet El Zebib e la necropoli di Umm el-Qaab.
Il tempio di Abydos è spesso indicato come il Grande Tempio di Abydos. o come tempio funerario di Seti I, in quanto questo faraone ne fu il grande promotore, anche se molti altri sovrani di epoche diverse parteciparono alla sua costruzione, come abbiamo visto sopra. Tuttavia, nonostante il termine “funerario”, non dobbiamo perdere di vista il fatto che si trattava di un tempio-cenotafio in collegamento con l’Osireion, poiché la tomba e la mummia di Seti I si trovavano nell’Osireion. Valle dei Re a Tebe (Luxor).
Lo scopo di questo faraone nel tempio di Abydos era chiaro: onorare tutti i grandi dei della religione egizia e i faraoni che li hanno preceduti, dimenticando deliberatamente i monarchi considerati usurpatori o eretici, come Hatshepsut e Akhnaton, nonché il vituperato dio disco solare Aten. E questo è stato chiarito da due elementi, assolutamente fondamentali per qualsiasi visita al tempio:
Molti elementi del tempio di Abydos Molti elementi del tempio di Abydos sono scomparsi, come i piloni d’ingresso, ma alcune parti di ciò che rimane sono di straordinaria bellezza e delicatezza, come i bassorilievi della sala ipostila.
Questo è il cenotafio che Seti I fece costruire accanto al tempio di Abydos.. Sebbene sia stato gravemente danneggiato fino ad oggi, i ricercatori hanno identificato diversi spazi nella struttura, come un corridoio a volta, un’anticamera e una grande camera centrale. In alcune parti dell’Osireion sono state rinvenute decorazioni nello stile del Libro delle Porte dell’epoca di Merenptah, un tipo di decorazione murale molto diffuso tra i faraoni del Nuovo Regno, come si può vedere ad esempio nelle tombe della Valle dei Re.
Alcuni autori ritengono che questo cenotafio voglia evocare la collina e le acque primordiali, presenti nella teoria egizia della creazione. Attualmente non è visitabile perché è parzialmente allagato a causa dell’innalzamento della falda acquifera sotterranea.
Anche se il tempio di Abydos attiri gran parte dell’attenzione dei visitatori, cisono altri siti nei dintorni che possono essere interessanti, soprattutto per gli amanti dell’Antico Egitto e dell’archeologia in generale. Un esempio è il già citato necropoli Umm el-Qaabsituata a circa 500 metri a ovest del tempio di Abydos. Sebbene di questo luogo di sepoltura reale rimangano pochi resti chiaramente identificabili, la sua antichità gli conferisce un carattere straordinario.
Un altro luogo è Shunet El Zebibanch’esso a circa 500 metri dal tempio di AbydosIl sito è una struttura di straordinaria importanza archeologica. Si tratta di una struttura di straordinaria importanza archeologica: due mura in mattoni di fango risalenti al 2700 a.C. circa, all’epoca del faraone Khasekhemuy (Dinastia II). È stata costruita più di 4.700 anni fa ed è ancora in piedi!
È considerata un precursore delle piramidi a gradoni per le sue somiglianze costruttive. A lungo si è creduto che avesse una funzione militare e infatti era chiamato Forte di Mezzo, ma gli esperti oggi sono più propensi a considerarlo una struttura funeraria e religiosa, probabilmente una Camera Ka, dove veniva conservata la statua del defunto, in cui risiedeva la sua forza vitale (
ka
).
La posizione di Abydos in Egitto Medio rende praticabili diverse opzioni per arrivare qui. Nella pagina dedicata a quest’area ti spieghiamo come fare, ma se vuoi volare devi considerare le opzioni dell’ aeroporto di Sohag, che è il più vicino, o dell’aeroporto di Luxor, che ha un’offerta di voli più ampia. Per raggiungere quest’ultima città, si può prendere in considerazione l’opzione dell’autobus o, meglio ancora, del treno notturno.
Ma una cosa che è essenziale in qualsiasi opzione è avere un servizio di trasporto privato su strada. Non solo per viaggiare da Sohag o Luxor verso i dintorni della città. Tempio di Abydosma anche da lì ad altri punti di interesse, come Umm el-Qaab e Shunet El Zebib.
Inoltre, avere un veicolo con autista permette di includere altre visite lungo il percorso, come la visita a Dendera, che si trova tra il tempio di Abydos e il tempio di Abydos. e Luxor. Si tratta di una scelta molto popolare tra i viaggiatori, poiché si tratta di due dei monumenti antichi più interessanti del Medio Egitto e dell’Egitto in generale.
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