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Le poids du christianisme copte en Égypte est tout à fait remarquable. En fait, il s’agit de l’autre grande religion du pays aujourd’hui, bien qu’elle se situe nettement derrière l’islam. Cependant, elle est considérée comme la troisième grande religion sur le plan historique : la première à avoir émergé est la religion égyptienne, dont nous parlons longuement sur cette page. Elle a été suivie par la foi chrétienne, qui a fini par s’imposer lorsqu’elle s’est imposée dans tout l’Empire romain. Et le dernier, l’Islamest actuellement la religion majoritaire du pays, ainsi que celle qui rythme la société égyptienne, comme expliqué sur cette page.
Par conséquent, le terme « grande religion » n’a rien à voir avec le nombre de pratiquants ou le nombre de temples que l’on peut voir dans la rue. Nous l’utilisons en raison de sa longue histoire et de la dévotion de ses fidèles, ainsi que de son attrait pour les voyageurs d’autres pays, en particulier les chrétiens. Dans ces lignes, nous vous donnons quelques clés pour comprendre la Le christianisme copte en EgypteNotre agence peut organiser un voyage thématique sur ce sujet si vous le souhaitez.
Le terme « copte » désigne généralement les Égyptiens qui professent le christianisme en Égypte.Le mot « copte » est, comme beaucoup d’autres, un dérivé d’autres mots anciens : dans ce cas, le mot « copte » est un dérivé d’autres mots anciens. Le mot « copte » est , comme beaucoup d’autres, un dérivé d’autres mots anciens: dans ce cas, du grec
aegyptios
que les Coptes eux-mêmes ont converti en
kuptios
et que les Arabes ont simplifié en
qubṭ
Il fut donc un temps où tous les Égyptiens étaient coptes et le nom utilisé en Occident pour désigner le pays (Égypte) y est étroitement lié. Il convient de rappeler que dans le monde arabe, en revanche, des mots différents sont utilisés pour décrire le pays et ses habitants :
Misr
y
misriin
respectivement.
Les relations de l’Égypte avec la tradition chrétienne sont très anciennes. En effet, ce pays est mentionné à plusieurs reprises dans les Saintes Écritures, étant le lieu où se sont déroulés certains épisodes bibliques de l’Ancien et du Nouveau Testament.
L’accueil de Joseph (Youssef), fils de Jacob, en est un exemple. Il a été amené de force, vendu comme esclave par ses frères qui l’enviaient et le haïssaient. Accusé d’adultère et emprisonné, il est ensuite libéré par un pharaon de la XVe dynastie qui ne fait pas l’unanimité. Le monarque l’a nommé
bavard
en remerciement de l’interprétation d’un de ses rêves.
Le long voyage du prophète Moïse dans la péninsule du Sinaï est plus célèbre pour les chrétiens et les juifs. Cette période a été marquée par des événements qui motivent encore aujourd’hui de nombreux pèlerinages. C’est le cas du don des tables de la loi sur le mont Sinaï ou du feu miraculeux sur le buisson ardent, aujourd’hui au monastère de Sainte-Catherine.
Mais pour les chrétiens coptes d’Égypte et pour ceux qui vivent dans le reste du monde, l’un des chapitres les plus inspirants est celui de la fuite en Égypte, lorsque la Sainte Famille (la Vierge Marie, Saint Joseph et l’Enfant Jésus) a été contrainte de rester en Égypte pendant un certain temps, comme le raconte le Nouveau Testament. Certains lieux dont la tradition est directement liée à ce séjour sont aujourd’hui d’importants sites sacrés pour la population. Le christianisme copte en Égyptecomme indiqué ci-dessous.
L’Égypte a été l’un des premiers pays à être pénétré par le christianisme, très peu de temps après la mort de Jésus-Christ (vers 33 ap. J.-C.). Selon la tradition, saint Marc (ou Marc l’Évangéliste), originaire de Cyrène (l’actuelle Libye), prêchait la nouvelle foi à Alexandrie dès l’an 45. Cependant, la connaissance de cette nouvelle religion, alors clandestine et persécutée par les Romains, pourrait être venue directement de Palestine.
Dans les premiers temps du christianisme copte en Égypte Des débats tendus ont été déclenchés sur les dogmes de la religion. En outre, certains éléments propres à l’Égypte ancienne ont pu influencer le développement de la doctrine chrétienne générale. Par exemple, une certaine assimilation de la Vierge Marie à la déesse Isis, puisque toutes deux ont conçu leurs enfants par l’intercession divine. Ou l’exaltation de la croix comme symbole de la vie (la victoire du Christ sur la mort), comme cela s’est fait partout avec les
Anj
dans l’ancienne ancienne religion égyptienneavec laquelle elle présente une ressemblance indéniable. Ou encore la disposition des temples chrétiens primitifs, avec une zone à laquelle les fidèles ne pouvaient avoir accès, comme l’autel ou l’iconostase dans les églises orthodoxes.
Légalisation du christianisme copte en Égypte et son imposition comme religion officielle s’est faite en même temps que dans le reste de l’Empire romain, puisque ce territoire en faisait partie. Ces deux événements ont eu lieu sous les empereurs Constantin Ier le Grand (313) et Théodose Ier le Grand (380), respectivement. Et dans ce pays, la capitale spirituelle a toujours été Alexandrie, siège des différents patriarcats, dont Saint-Marc est considéré comme le fondateur.
Jusqu’à cette date, le christianisme en Le christianisme en Égypte Le mouvement monastique, l’un des éléments les plus importants de cette religion dans le pays, a peut-être été motivé par la nécessité de prier en secret et de fuir les persécutions. Il se peut également que l’exemple précédent des ermites païens et, sans aucun doute, les conditions extrêmes du paysage désertique naturel, qui invite à la réflexion et à la méditation, aient influencé ce choix, comme peuvent le faire aujourd’hui non seulement les moines des monastères qui ont survécu, mais aussi les protagonistes des voyages spirituels.
voyages spirituels.
Quelques-unes des figures les plus vénérées du christianisme copte en Égypte et par le reste des croyants en général sont Saint Paul l’Ermite (ou de la Thébaïde) et Saint Antoine l’Abbé, ce dernier né à Héracléopolis et véritable fondateur du mouvement érémitique. Peu de temps après, Saint Pachomius, originaire de Louxor, régularisa cette expérience religieuse et de vie. Ce dernier est donc considéré comme le fondateur du monachisme cénobitique, dans lequel les moines se consacrent à la vie spirituelle, mais de manière communautaire.
Outre Marc l’évangéliste et ces précurseurs du mouvement monastique, le christianisme copte égyptien Le christianisme copte en Égypte vénère comme saints d’autres personnages qui ont été martyrisés pour avoir pratiqué leur religion ou qui ont été impliqués dans certains épisodes considérés comme miraculeux. Il en existe des dizaines, mais il ne s’agit que de quelques-uns :
Simon le Tanneur: il s’agit d’un saint local du Moyen-Âge, qui a vécu et est mort aux IXe et Xe siècles, mais à une date indéterminée. En fait, il n’est pas très connu à l’extérieur du pays, mais c’est un personnage auquel on voue une grande dévotion dans le pays. Le christianisme copte en Égypte. Sa principale réalisation ? Déplacer une montagne… comme on peut le constater aujourd’hui. Oui, vous comprendrez si vous visitez le monastère Saint-Simon au Caire, un site religieux spectaculaire qui fait partie de nos circuits au Caire et que nous mentionnons ci-dessous. Selon la croyance locale, ce saint serait intervenu dans un conflit entre le pape copte et le grand vizir du calife de l’époque, qui déplorait que les montagnes du Mokattam empêchent l’expansion de son empire. Ce saint était donc déterminé à déplacer miraculeusement la montagne sur laquelle se trouve le monastère actuel, érigé en son honneur et promu par l’Église catholique.
zabaleen
collecteurs d’ordures de la ville
Bien que le christianisme copte en Égypte a contribué à façonner une doctrine qui a ensuite été acceptée au niveau international, cela n’a pas empêché une rupture avec l’Empire romain d’Orient (Empire byzantin), en raison de divergences insurmontables sur certains dogmes.
Surtout, en ce qui concerne la nature de Jésus-Christ : les dirigeants du christianisme copte en Égypte, la Le christianisme copte en Égypte ont toujours défendu le monophysisme, c’est-à-dire que Jésus-Christ n’a qu’une seule nature, la nature divine. En revanche, la grande majorité des branches du christianisme ne sont pas monophysites.Elle soutient que Jésus avait à la fois une nature humaine et une nature divine, ce que les Coptes considèrent comme un blasphème.
Initialement, les thèses du christianisme copte en Egypte Ils triomphent au concile de Nicée (325), mais plus d’un siècle plus tard, au concile de Chalcédoine (451), les postulats portés par le patriarcat d’Alexandrie sont rejetés. Une scission complète s’est alors produite et, depuis lors, l’Église copte a son propre pape, dont le titre est communément appelé « pape d’Alexandrie et patriarche de toute l’Afrique« . Cependant, elle est restée sous la tutelle politique de l’Empire byzantin.
Dans ce contexte de division et d’isolement du reste du monde chrétien, le pays est rapidement conquis par les troupes arabes musulmanes (639-642), en pleine expansion après la mort de Mahomet. Le prophète avait d’ailleurs envoyé dix ans plus tôt un émissaire d’Arabie à Byzance (aujourd’hui Istanbul) pour révéler une nouvelle religion, l’islam, qui fut catégoriquement rejetée.
Après la conquête musulmane de l’Égypte chrétienne copteLa nouvelle capitale, Le Caire, et les territoires méridionaux de la vallée du Nil sont restés forts dans la nouvelle capitale, Le Caire. Cela inclut la Basse-Nubie, soutenue par les royaumes chrétiens de Nubie du sud (Dongola, aujourd’hui au Soudan). Mais les élites dirigeantes, de confession islamique, ont imposé des taxes sur les Chrétiens coptes en Égypte et a accordé des avantages aux convertis, ce qui a progressivement réduit le nombre de disciples de Jésus.
Au moins au XIe siècle, les rôles étaient inversés et la population égyptienne était en grande partie musulmane, y compris dans l’extrême sud. Et de nombreux membres de la Le christianisme copte en Égypte avaient décidé de se replier sur une vie communautaire dans leurs monastères, cherchant à se protéger à l’intérieur de leurs murs.
Ce n’est qu’au cours du XXe siècle, dans un monde plus interconnecté que les siècles précédents, que ces monastères ont semblé refleurir, avec une augmentation du nombre de moines et des fonds de leurs bibliothèques. Aujourd’hui, le tourisme a également donné un élan important à l’économie du pays. Le christianisme copte en ÉgypteIl s’agit d’une aide à la restauration de leurs bâtiments et au maintien de leurs traditions. C’est ce que peuvent découvrir les voyageurs qui, avec l’aide de notre agence, visitent Le Caire et certaines villes de la Moyenne Égypte, entre autres.
Lors de votre voyage en Égypte, vous risquez d’être confronté à une certaine confusion lorsque vous visiterez des églises et d’autres lieux de culte. En effet, outre l’Église copte, d’autres branches sont présentes dans le pays et sont souvent regroupées de manière simpliste sous le concept de « christianisme copte en Égypte ».‘. Mais ils ne sont pas les mêmes : si tous les fidèles croient en Jésus-Christ, ils ne suivent pas exactement la même doctrine et n’obéissent pas aux mêmes chefs spirituels.
Il s’agit de toutes les branches existant dans le pays, avec une présence inégale:
Autres branches du christianisme en ÉgypteIl existe des fidèles qui suivent d’autres rites que les trois décrits ci-dessus. Il est difficile de quantifier le nombre de ces croyants, mais il est possible qu’il augmente en raison de l’émigration vers l’Égypte de leurs adeptes originaires d’autres pays du Moyen-Orient. C’est le cas des églises arménienne, chaldéenne, syriaque, melkite ou maronite.
La situation des adeptes du christianisme copte en Égypte La situation actuelle n’est pas facile. Ils affirment souvent se sentir montrés du doigt et persécutés par les secteurs les plus extrémistes de la société, qui ont perpétré quelques attentats ces dernières années. Cette situation a conduit de nombreuses personnes à émigrer vers d’autres pays, y compris les États-Unis.
En tout état de cause, les chrétiens coptes d’Égypte sont pleinement intégrés dans la société et sont présents à tous les niveaux de la pyramide. Nombre d’entre eux font partie de l’élite, occupent des postes officiels importants ou jouissent d’une situation économique privilégiée, ce qui peut être une source de suspicion. Mais on trouve aussi des adeptes de cette religion dans les couches inférieures de la société égyptienne, comme le montre l’exemple des
zabbalin
ou éboueurs du Caire.
En raison de la grande importance de certains lieux sacrés dans le christianisme copte, l’Égypte est aujourd’hui une destination importante pour les pèlerins du monde entier. Et en raison de la beauté ou de l’intérêt historique de chacun d’entre eux, ils constituent également des étapes très recherchées par les amateurs de tourisme religieux. On y trouve des églises de référence dans leurs villes principales, mais aussi d’importants monastères, authentiques sources d’inspiration pour le reste de la chrétienté. En outre, il existe d’autres sites naturels sacrés qui exercent un grand pouvoir d’attraction et ne peuvent être négligés. Nous les passons en revue.
Les principaux temples du christianisme en Égypte sont situés au Caire et à Alexandrie. Dans le premier cas, parce qu’il s’agit de la capitale du pays. Ensuite, parce qu’elle était la capitale avant la conquête arabe, c’est-à-dire à l’époque où la foi majoritaire en Égypte était chrétienne. Voici une liste des églises et cathédrales les plus importantes, qu’elles soient de doctrine copte ou grecque orthodoxe: toutes peuvent être visitées pour leur beauté ou leur symbolisme religieux, et vous trouverez plus d’informations à leur sujet sur les sites web des deux villes.
Comme nous l’avons vu, le mouvement monastique a toujours eu une grande importance dans le développement du christianisme en Égypte.. C’est pourquoi nombre d’entre eux ont réussi à survivre pendant des siècles et sont aujourd’hui d’un grand intérêt pour les touristes qui s’intéressent aux sujets religieux. Voici une liste des plus importants d’entre eux :
Outre ces cathédrales, églises et monastères, les personnes qui voyagent dans l’intention de visiter des sites sacrés du christianisme en Égypte peut prendre note d’autres propositions. Par exemple, les deux sommets sacrés de la chaîne de montagnes du Sinaï.
Le plus célèbre est le mont Sinaï, qui revêt une grande importance non seulement pour les chrétiens, mais aussi pour les juifs, car, selon la Bible, c’est là que Moïse a reçu les tables de la loi avec les dix commandements. Aujourd’hui, assister au lever du soleil depuis son sommet est une expérience qui allie beauté naturelle et excitation mystique. C’est donc l’une des excursions préférées des vacanciers de la mer Rouge, voire la destination finale de pèlerinages religieux.
Le mont Catalina, le plus haut sommet du pays à 2 642 mètres au-dessus du niveau de la mer, est très proche et similaire. Selon la tradition chrétienne, c’est sur cette montagne, située à proximité du monastère de Sainte-Catherine déjà cité, que les anges ont déposé le corps mort et incorrompu de cette sainte martyre, originaire d’Alexandrie. Bien qu’il reçoive beaucoup moins de pèlerins, son sommet offre des vues et des sensations similaires à celles du mont Sinaï voisin.
Moins célèbre mais beaucoup plus accessible à tous, l’arbre de Marie (
Shagarat Mariam
), situé dans le quartier d’Al Matariya, au nord-est du Caire. Selon la tradition, c’est à l’ombre de ce sycomore que la Vierge s’est arrêtée pour se reposer un moment. Il est donc visité par des groupes de chrétiens, mais aussi de musulmans et d’autres confessions.. Aujourd’hui, il ne reste que le tronc et les branches dénudées de cet arbre, qui prend une forme torsadée particulière, comme c’est le cas pour cette espèce. Il a survécu à l’invasion napoléonienne et certains attribuent des vertus curatives aux eaux qui coulent d’une source voisine.
Voici quelques-uns des principaux sites liés au christianisme en ÉgypteLes nombreux visiteurs étrangers de la ville sont attirés par la région. Mais il en existe bien d’autres, disséminés dans tout le pays, que nous vous ferons découvrir au cours de votre voyage. Contactez-nous et commencez à planifier une expérience dont vous vous souviendrez toute votre vie !
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