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Ce n’est pas le temple le plus ancien que vous puissiez visiter en Égypte, mais le temple de Dendera est le plus ancien que vous puissiez visiter en Égypte. temple de Dendera est considéré par beaucoup comme l’un des plus beaux. Un de ces lieux où le voyageur peut imaginer la grandeur de cette civilisation et le niveau de perfection de chaque détail : de la décoration hiéroglyphique à la précision astronomique.
Egipto Exclusivo organise des excursions au temple de Dendera. et la région environnante, avec un guide expert et un transport privé fiable. Mais les informations que nous vous fournissons dans les lignes qui suivent vous aideront à ouvrir la bouche et à entrer en contact avec l’un de ces monuments qui restent gravés dans la mémoire de ceux qui les voient. Restez à l’écoute et contactez-nous si vous avez besoin d’aide pour votre voyage !
Le temple de Dendera est située en Haute-Égypte et, plus précisément, dans le sud de ce que l’on appelle souvent la
Moyenne Égypte
une vaste zone de la vallée du Nil qui s’étend d’Al Minia à Qena. En fait, l’emplacement exact de l’enceinte se trouve à la périphérie de Qena, à seulement 5 km à l’ouest de Qena et à seulement 4 km de l’actuelle ville de Dandarah, qui lui a donné son nom. D’autres lieux proches qui peuvent servir de référence sont
Louxor
à environ 60 km au sud, et
Abydos
à environ 90 km à l’ouest.
Comme dans beaucoup d’autres régions de la Moyenne Égypte, la ville de Dandarah a deux pôles économiques auxquels s’accrocher : l’agriculture dans la vallée fertile du Nil (qui s’enroule ici autour d’un grand méandre) et le tourisme, centré autour de l’île de Dandarah. temple de Dendera.
Bien que le temple de Dendera est l’élément le plus célèbre, Dendera était en fait une ville d’importance locale dans l’Égypte ancienne, puisqu’elle était la capitale du 6e nomus de Haute-Égypte. Dans ce lieu se trouvaient différents sanctuaires dédiés à la déesse Hathor, dont les origines remontent à l’Ancien Empire, plus de 2 000 ans avant Jésus-Christ. Cette divinité jouissait d’une grande dévotion dans cette civilisation car elle était, entre autres, la protectrice de l’amour et de la maternité. Elle était la mère d’Horus, le dieu céleste de la religion égyptienne.
religion égyptienne.
Cependant, le temple de Dendera et le reste du site que nous pouvons visiter aujourd’hui est beaucoup plus « récent ». Nous mettons « récent » entre guillemets car il n’est récent que par rapport aux autres temples de l’Egypte ancienne, car il est bien antérieur à la plupart des monuments que l’on peut visiter en Occident.
Il s’agit de la période gréco-romaine et, plus précisément, de la période comprise entre 125 av. J.-C. et 60 ap. J.-C., bien que les principaux travaux aient déjà commencé sous Nectanebo Ier (XXXe dynastie). Les souverains grecs et romains, afin de légitimer leur pouvoir et de bénéficier du soutien de la population, ont non seulement accepté le culte religieux égyptien, mais l’ont promu avec détermination.
Et voici l’un des meilleurs exemples. Ses principaux acteurs sont probablement Ptolémée XII et Cléopâtre VII.. Il existe en effet des références à cette célèbre reine de la dynastie des Ptolémées, ainsi qu’à son fils Césarion, dont le père était Jules César. Il y a également des allusions à Tibère, un autre des promoteurs de la Temple de Dendera Le temple de Dendera a ensuite été représenté dans une pose d’offertoire dans la décoration intérieure.
Pour cette raison, certains considèrent que le temple de Dendera est une imitation du style égyptien ancien, mais le niveau de qualité et la perfection des détails ne font guère de différence. Il en est de même pour les Égyptiens qui ont profité de cette enceinte pendant qu’elle était en service, car les Égyptiens le pensaient aussi. De nombreux rites y ont été célébrés. Par exemple, la procession fluviale de la statue de la déesse Hathor dans sa barque sur le Nil pour rencontrer son fils et futur partenaire Horus dans son temple à Edfou.
Edfou
.
Outre cette procession fluviale, dont les festivités pouvaient durer plusieurs jours, le temple de Dendera constituait le terme du pèlerinage pour de nombreux fidèles, notamment les femmes qui invoquaient Hathor pour ses pouvoirs maternels, et les malades qui lui prêtaient également des vertus curatives.
Le temple a connu plus de difficultés avec les chrétiens coptes, qui s’en sont pris à la déesse Hathor, endommageant son visage sculpté sur les chapiteaux des colonnes. Mais au-delà de ces épisodes, la le temple de Dendera Une longue période d’hibernation l’attendait : la boue des crues du Nil et le sable du désert ont enseveli sa structure, empêchant son démantèlement et favorisant son excellent état de conservation.
Il enfut ainsi jusqu’à l’arrivée des troupes napoléoniennes dans le pays et des explorateurs-cazateurs qui se succédèrent à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle et qui n’hésitèrent pas à prélever d’importantes pièces du temple de Dendera. temple de Dendera. En particulier, son célèbre zodiaque, aujourd’hui exposé au musée du Louvre.C’est un élément de mystère qui a contribué à la renommée de ce monument.
L‘enceinte religieuse de Dendera est aujourd’hui un grand musée en plein air. L’attrait de ce parc archéologique réside dans le fait qu’il est aujourd’hui bien préservé, ce qui nous permet d’apprécier ce qui est difficile à voir dans d’autres temples de l’Égypte ancienne : la décoration colorée d’origine. Les plafonds, les colonnes et les murs, entre autres éléments, sont remplis de couleurs, transportant le visiteur dans une époque révolue et fascinante.
Certains endroits du site peuvent attirer votre attention. Le plus important est le temple de Dendera.Les deux autres sont l’Iseo et l’Iseo. Et les autres sont l’Iseo et l’Iseo.
mammisi
de l’époque romaine. Nous les passons en revue ci-dessous.
Le temple de Dendera est le véritable épicentre de la visite. Également connu sous le nom de temple d’Hathor, puisqu’il est dédié à cette divinité, il est possible de visiter longuement l’intérieur du temple. Les pylônes d’entrée n’ayant pas été conservés, le visiteur arrive directement dans la salle hypostyle, où cet édifice religieux montre dès l’origine tout son caractère spectaculaire. Il y a 24 colonnes d’environ 15 mètres de haut avec des chapiteaux hathoriques: chacun des quatre côtés est sculpté avec le visage de la déesse aux oreilles de vache.
Le temple de DenderaLe plan simple comporte d’autres espaces comme la salle des apparitions, où la statue de la déesse Hathor faisait son apparition lors de la célébration religieuse correspondante. Ou encore le sanctuaire, dont l’accès était réservé aux grands prêtres et au pharaon. La statue était conservée dans ce sanctuaire, ainsi que son bateau de cérémonie, qui était utilisé pour sa procession fluviale jusqu’à Edfou.
Le temple de Dendera est composé de nombreux espaces et éléments, avec divers sanctuaires dédiés à d’autres dieux, tels que Râ, Horus et Socar. Il comportait également plusieurs salles, cours et couloirs.
Un escalier mène au toit du temple de Dendera.Il comprend deux chapelles. Sur le toit de l’un d’entre eux se trouvait le célèbre zodiaque de Dendera, déplacé de son site d’origine par une expédition française au début du 20e siècle.
Le tout était entouré d’une muraille, encore à l’état de ruine, mais qui nous permet de comprendre sa hauteur et l’extension totale du complexe. Cette muraille comportait des portes monumentales et celles qui subsistent sont celles de Domitien et de Trajan, les empereurs romains sous le règne desquels elles ont été construites.
C’est un temple de la naissance d’Isis, une autre déesse fondamentale dans la religion égyptienne. Religion égyptienne qui, à l’époque de la splendeur du temple de Dendera avait déjà pris les traits et les attributs d’Hathor. D’autre part, il s’agit de l’une des structures les plus mal conservées aujourd’hui.
Les mammisis étaient des maisons de naissance divines destinées à exalter les trilogies de dieux (père, mère et enfant), ce qui a également été interprété comme une forme d’affirmation du pouvoir du pharaon. Il s‘agit d’une typologie de construction apparue à la fin de l’Antiquité tardive ou de la période tardive, et à Dendera nous trouvons ce qui est considéré comme le plus ancien : celui de Nectanebo I.
À l’époque gréco-romaine, ils sont devenus très populaires, et là encore, dans le mammisi romain, ils sont devenus très populaires, et là encore, dans le mammisi romain, ils sont devenus très populaires.un autre petit temple similaire, dans ce cas dédié à Harsomtus (fils d’Hathor et d’Horus)Il a été construit au 1er siècle après J.-C. ou au 2e siècle après J.-C., mais on ne sait pas s’il a été construit à l’époque d’Auguste, de Néron ou de Trajan.
Enfin, les vestiges d’une basilique chrétienne du Ve siècle, située près du mammisi romain, peuvent également être identifiés. C’est un bon exemple des premières églises coptes.
Il ne fait aucun doute que la renommée du temple de Dendera est en grande partie due à des éléments fascinants et énigmatiques, entourés de mystère selon certaines interprétations. Le plus important est sa relation avec l’astronomie, qui démontre l’énorme connaissance de cette discipline qui existait à l’époque.
L’emplacement même du temple de Dendera en témoigne.ce qui n’est pas un hasard. On pense que son axe principal, avec la porte correspondante, a été intentionnellement orienté vers le nord, c’est-à-dire vers l’étoile Thuban, qui pointait à l’époque vers ce point cardinal. La seconde porte principale aurait été orientée vers l’étoile Sirius, identifiée à la déesse Isis, elle-même largement associée à la déesse Hathor.
Cette étoile est apparue juste au moment du solstice d’été, qui était aussi le moment où le Nil commençait à monter, un moment que la population égyptienne attendait chaque année avec impatience. La période de l’année où Sirius était caché dans le ciel était interprétée comme le voyage d’Isis et de son mari Osiris dans le monde souterrain (Duat).
L’orientation minutieuse du temple de Dendera n’est pas le seul lien de ce lieu avec l’astronomie. En revanche, sa grande renommée est donnée par le Zodiaque de Dendera, un bas-relief que l’on peut voir à l’intérieur de l’édifice. se trouvait sur le toit d’une des salles du temple. Bien que l’original se trouve au musée du Louvre, à ParisAujourd’hui, une réplique a été placée ici et permet au visiteur de comprendre sa signification.
Ce zodiaque est une carte des étoiles en format circulaire, ce qui est totalement nouveau jusqu’alors. La voûte céleste est soutenue par quatre piliers en forme de femme, et à l’intérieur du cercle, les 12 constellations zodiacales. Certains sont représentés à la manière habituelle et d’autres à la manière égyptienne, associés à des divinités locales..
Mais ce qui a le plus fasciné les chercheurs depuis sa découverte, c’est qu’elle mentionne deux éclipses: une éclipse de lune en 52 avant J.-C. et une éclipse de soleil en 51 avant J.-C., en utilisant le symbolisme de l’Égypte ancienne. Cela a permis d’affiner les phases de construction du projet. temple de Dendera.
Une autre théorie largement répandue au sujet du temple de Dendera est celle de leurs prétendues « lampes ». Il est intéressant de noter que le projet de construction a dû faire l’objet d’une étude minutieuse de l’éclairage intérieur du temple, comme dans pratiquement tous les temples de l’Égypte ancienne. Le résultat de cette étude est que la lumière naturelle pénètre à certains moments et illumine des zones spécifiques du temple, sans préjudice d’autres méthodes d’illumination avec des lampes, bien que cela ne fasse pas encore l’objet d’un consensus.
Cependant, les reliefs du temple de Dendera ont donné naissance à une théorie où le fantastique et le mystère veulent se mêler à la science. Certains y voient la représentation d’ampoules primitives, ce qui expliquerait, de ce point de vue, que les anciens Égyptiens connaissaient l’électricité..
Les égyptologues, quant à eux, réfutent cette théorie sui generis. sui generis Ils indiquent qu’il s’agit de fleurs de lotus d’où jaillissent des serpents, représentant le Shema-tauy, symbole unificateur de la Haute et de la Basse-Égypte, le tout soutenu par des piliers teintés, qui symbolisent à leur tour la stabilité du royaume.
Comme mentionné ci-dessus, le temple de Dendera est situé à la périphérie de Qena, à environ 60 km au nord de Louxor. Par conséquent, le moyen le plus simple et le plus courant de se rendre dans cette dernière ville est de prendre une excursion à partir de la ville, qui possède son propre aéroport international.
Une autre option consiste à inclure le temple de Dendera. comme étape d’une longue croisière sur le Nil à partir du Caire ou d’un autre endroit de la Moyenne Égypte. Le train et le bus, en revanche, ne sont pas une solution pour accéder directement à cet endroit, car il n’y a pas d’arrêt.
Mais l’option la plus confortable, la plus habituelle et la plus réalisable est le véhicule privé avec chauffeur. Cela amène le temple de Dendera De nombreux touristes se rendent en Égypte, qu’ils choisissent Louxor comme destination principale ou qu’ils optent pour des vacances sur la mer Rouge.
Mer Rouge
. À cet égard, un voyage par la route depuis Safaga dure environ deux heures (160 km), depuis
Hurghada
2,5 heures (220 km) et de Marsa Alam 4 heures (360 km). Il s’agit donc de l’une des excursions préférées des vacanciers dans le pays, qui peut également être combinée avec une visite de la ville voisine, la temple d’Abydosà environ 90 km.
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